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日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺 町。日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺 町。境内案内 | 身延山久遠寺オフィシャルウェブサイト。身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。半紙セット。杉本全機 妙心 管長 掛軸 仙厓風 掛け軸 骨董 古玩。【岡田茂吉】【浄力】世界救世教教祖 扁額 肉筆 MOA美術館創立。王成喜 紅梅図 掛軸 中国美術 花鳥画 在銘 落款入り。真筆保証 足立泰道 直筆 青山緑水 京都 臨済宗 大徳寺派 雲澤禅寺 茶掛 兵庫。真筆 杉村邦彦「題 楊惺吾與日下部鳴鶴筆談」書作品 日下部鳴鶴 楊守敬 書論。日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺 町。坂本龍馬書状〈龍馬からの手紙〉坂本龍馬書簡原寸大複製。【おまけ付】陰陽座 直筆サイン色紙 斗羅在籍時。星に祈りを 掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【本来無一物】自筆 一行。半紙 長い掛け軸の長さ。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。掛軸の総丈は47㎝です。軸幅は20㎝となります。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅(1470)五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。
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